Hostname: page-component-857557d7f7-v48vw Total loading time: 0 Render date: 2025-12-11T06:12:10.476Z Has data issue: false hasContentIssue false

El rol de los animales en la construcción identitaria de los grupos humanos a lo largo del tiempo (Córdoba, Argentina)

Published online by Cambridge University Press:  01 October 2025

Erica Colqui*
Affiliation:
Instituto de Estudios Históricos, Universidad Nacional de Córdoba, Córdoba, Argentina
Andrea Recalde
Affiliation:
Instituto de Estudios Históricos, Universidad Nacional de Córdoba, Córdoba, Argentina Consejo Nacional de Investigaciones Cientificas y Técnicas, Instituto de Estudios Históricos, Córdoba, Argentina
Daniela Tamburini
Affiliation:
Centro de Ecología y Recursos Naturales Renovables, Universidad Nacional de Córdoba, Córdoba, Argentina
*
Corresponding author: Erica Colqui; Email: ericacolqui89@gmail.com

Resumen

El objetivo del trabajo es analizar la relación entre humanos y animales a lo largo del tiempo. En este contexto, buscamos puntualmente comprender el papel de estos últimos en los procesos de construcción identitaria de los grupos humanos de Sierras Centrales (Córdoba, centro de Argentina). Para ello, proponemos una perspectiva que integre herramientas metodológicas de la etnozoología, la historia y la arqueología. Desde el presente, abordamos el conocimiento ecológico local de las comunidades rurales, donde muchas familias llevan como apelativo el nombre de algún animal. En tanto, indagamos en los vínculos identificados en los documentos y trabajos históricos, lo que habilita rastrear cambios y continuidades de algunas prácticas sociales donde fueron mencionados los animales. Consideramos que la conjunción de estas líneas posibilita repensar la presencia de estos seres en las dinámicas sociales de las comunidades humanas del período Tardío (ca. 700-1550 dC), con base en el análisis de la iconografía zoomorfa del arte rupestre. La evidencia recuperada nos habilita a reconocer la continuidad del diálogo entre personas y animales como central en las dinámicas sociales, y cómo sus diferentes expresiones identitarias tuvieron lugar en distintos momentos históricos en las regiones objeto de estudio.

Abstract

Abstract

This article aims to analyze the relationship between humans and animals over time. In this context, we specifically aim to understand the role of the latter in the identity construction processes of human groups in the Central Sierras (Córdoba, central Argentina). To this end, we propose a perspective integrating methodological tools from ethnozoology, history, and archaeology. From a contemporary standpoint, we address the local ecological knowledge of rural communities, where many families bear the name of an animal as their surname. Meanwhile, we explore the connection in historical documents and studies, allowing us to trace changes and continuities in certain social practices where animals were mentioned. We believe that the combination of these approaches enables us to rethink the presence of these beings in the social dynamics of human communities during the Late period (ca. AD 700–1550) based on the analysis of zoomorphic iconography in rock art. The recovered evidence allows us to recognize the continuity of the dialogue between humans and animals as central to social dynamics and how their various expressions of identity emerged at different historical moments in the studied regions.

Information

Type
Article
Copyright
© The Author(s), 2025. Published by Cambridge University Press on behalf of Society for American Archaeology.

Access options

Get access to the full version of this content by using one of the access options below. (Log in options will check for institutional or personal access. Content may require purchase if you do not have access.)

Article purchase

Temporarily unavailable

References

Referencias citadas

Aguada, José Carlos y Ana Portal, María. 1991. Tiempo, espacio e identidad social. Alteridades 1(2):3141.Google Scholar
Aldridge, Alan y Lavine, Ken. 2003. Topografía del mundo social: Teoría y práctica de la investigación mediante encuestas. Gedisa, Barcelona.Google Scholar
Augé, Marc. 1998. Las formas del olvido. Gedisa, Barcelona.Google Scholar
Bauman, Zygmunt. 2010. Identidad. Editorial Losada, Buenos Aires.Google Scholar
Berberián, Eduardo y Bixio, Beatriz. 2017. Crónicas y relaciones sobre el antiguo Tucumán Siglo XVI: Córdoba, La Rioja, Santiago del Estero, Tucumán, Catamarca, Salta, Jujuy: Documentos y estudios críticos. Editorial Brujas, Córdoba, Argentina.Google Scholar
Berkes, Fykret. 1999. Sacred Ecology: Traditional Ecological Knowledge and Resource Management. Taylor & Francis, Philadelphia.Google Scholar
Bernard, Harvey Rusell. 2006. Research Methods in Anthropology Qualitative and Quantitative Approaches. AltaMira Press, Lanham, Maryland.Google Scholar
Burgallo, Lucía. 2022. De bulto a animal en los Andes del sur: Fluir e influirse entre especies. En Animales humanos, humanos animales: Relaciones y transformaciones en mundos indígenas sudamericanos, editado Bugallo, por Lucía, Dransart, Penélope y Pazzarelli, Francisco, pp. 93126. Antropofagia, Buenos Aires.Google Scholar
Cabrera, Mario. 2021. Reptiles del centro de la Argentina. Editorial de la UNC, Córdoba, Argentina.Google Scholar
Candau, Joel. 2008. Memoria e identidad. Ediciones del Sol, Buenos Aires.Google Scholar
Castro Olañeta, Isabel. 2006. Transformaciones y continuidades de sociedades indígenas en el sistema colonial: El pueblo de indios de Quilino a principios del siglo XVII. Alción, Córdoba, Argentina.Google Scholar
Cingolani, Ana María, Renison, Daniel, Zak, Marcelo y Cabido, Marcelo. 2004. Mapping Vegetation in a Heterogeneous Mountain using Landsat Data: An Alternative Method to Define and Classify Land-cover Units. Remote Sensing of Environment 92(1):8497.10.1016/j.rse.2004.05.008CrossRefGoogle Scholar
Colqui, Erica. 2016. Primeras aproximaciones al análisis del arte rupestre de Quebrada Norte en el contexto de Cerro Colorado (Sierras del Norte, Córdoba). La Zaranda de Ideas 14(2):7392.Google Scholar
Colqui, Erica, Tamburini, Daniela y Recalde, Andrea. 2023. Construyendo nexos entre el presente etnográfico y el pasado prehispánico: Análisis preliminar de una propuesta metodológica para un estudio local. Mundo de Antes 17(1):141168.10.59516/mda.v17.277CrossRefGoogle Scholar
Connerton, Paul. 1989. How Societies Remember. Cambridge University Press, Cambridge.10.1017/CBO9780511628061CrossRefGoogle Scholar
Derrida, Jacques. 2008. El animal que luego estoy si(gui)endo, Editorial Trotta, Madrid.Google Scholar
Descola, Philippe. 2012. Más allá de la naturaleza y de la cultura. Amarrortu, Buenos Aires.Google Scholar
Díaz Andreu, Margarita. 2005. Gender Identity. En The Archaeology of Identity: Approaches to Gender, Age, Status, Ethnicity and Religion, editado Díaz Andreu, por Margarita, Lucy, Sam, Babic, Stasa y Edwards, David, pp. 1341. Routledge, London.Google Scholar
Encuesta Nacional de Folklore. 1921. Catálogo de la colección de folklore. Instituto de Literatura Argentina, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires. Documento electrónico, https://enf1921.cultura.gob.ar/, accedido el 30 de junio de 2024.Google Scholar
González Navarro, Constanza. 2002. Los pueblos indígenas de la sierra y los pueblos indígenas de la llanura: Córdoba (1573-1650). En Los pueblos de indios del Tucumán colonial: Pervivencia y desestructuración, editado Farberman, por Judith y Montero, Raquel Gil, pp. 139174. UNQ-UNJu, Bernal, ArgentinaGoogle Scholar
Grenón, Pedro. 1955. Apodos históricos: Relaciones documentales. Revista Trimestral de Historia Argentina, Americana y Española 1(2):97110.Google Scholar
Guber, Roxana. 2005. El salvaje metropolitano: Reconstrucción del conocimiento social en el trabajo de campo. Paidós, Buenos Aires.Google Scholar
Haber, Alejandro. 2022. Entramado con vicuñas. Humanos y otros animales: Relaciones y transformaciones en mundos indígenas sudamericanos, editado Bugallo, por Lucila, Dransart, Penélope y Pazzarelli, Francisco, pp. 243266. Antropofagia, Buenos Aires.Google Scholar
Ingold, Tim. 2000. The Perception of the Environment: Essays on Livelihood, Dwelling and Skill. Routledge, London.Google Scholar
Insoll, Tim. 2007. Introduction: Configuring Identities in Archaeology. The Archaeology of Identities. Routledge, Oxford.10.4324/9780203965986CrossRefGoogle Scholar
Jones, Siân. 1998. The Archaeology of Ethnicity: Constructing Identities in the Past and Present. Routledge, London.Google Scholar
Joyce, Rosemary. 2000. Gender and Power in Prehispanic Mesoamerica. University of Texas Press, Austin.Google Scholar
Lema, Verónica. 2013. Crianza mutua: Una gramática de la sociabilidad andina. Trabajo presentado en la 10° Reunión de Antropología del Mercosur, Córdoba, Argentina.Google Scholar
Lucy, Sam. 2005. Ethnic and Cultural Identities. En Archaeology of Identity: Approaches to Gender, Age, Status, Ethnicity and Religion, editado Díaz Andreu, por Margarita, Sam, Lucy, Babic, Stasa y Edwards, David, pp. 86109. Routledge, New York.Google Scholar
Martin, Louise y Meskell, Lynn. 2012. Animal Figurines from Neolithic Çatalhöyük: Figural and Faunal Perspectives. Cambridge Archaeological Journal 22(3):401419.10.1017/S0959774312000479CrossRefGoogle Scholar
Medina, Matías y Rivero, Diego. 2007. Zooarqueología, Lama guanicoe y dinámica evolutiva del Chaco Serrano. Mundo de Antes 5:211234.10.59516/mda.v5.119CrossRefGoogle Scholar
Medinaceli, Armando, Cano, Eréndira, Argueta, Arturo y Sanabria, Olga. 2018. Latin American Society of Ethnobiology’s Code of Ethics. Ethnobiology Letters 9(1):8689.Google Scholar
Medrano, María Celeste. 2012. Zoo-sociocosmología qom: De cómo los tobas y los animales trazan sus relaciones en el Gran Chaco. Tesis doctoral, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires, Buenos Aires.Google Scholar
Medrano, María Celeste. 2013. Devenir-en-transformación: Debates etnozoológicos en torno a la metamorfosis animal entre los qom. En Gran Chaco: Ontologías, poder, afectividad, editado Tola, por Florencia, Medrano, María Celeste y Cardin, Lorena, pp. 77101. Ethnographica Rumbo Sur, Buenos Aires.Google Scholar
Medrano, María Celeste. 2016. Los no-animales y la categoría “animal”: Definiendo la zoosociocosmología entre los Toba (Qom) del Chaco argentino. Mana 22(2):369402.10.1590/1678-49442016v22n2p369CrossRefGoogle Scholar
Medrano, María Celeste. 2022. Componiendo lobizones: Reflexiones sobre animalidad y humanidad junto a los qom (tobas) del Gran Chaco argentino. En Animales humanos, humanos animales: Relaciones y transformaciones en mundos indígenas sudamericanos, editado Bugallo, por Lucía, Dransart, Penélope y Pazzarelli, Francisco, pp. 3356. Antropofagia, Buenos Aires.Google Scholar
Meskell, Lynn. 2015. A Society of Things: Animal Figurines and Material Scales at Neolithic Çatalhöyük. World Archaeology 47 (1): 619.10.1080/00438243.2014.991800CrossRefGoogle Scholar
Miyano, Juan Pablo. 2018. Humanos y animales en el oeste tinogasteño (Catamarca, Argentina): Su relación a lo largo del tiempo, desde el siglo IV a.C. hasta la actualidad. Tesis doctoral, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires, Buenos Aires.Google Scholar
Nanoglou, Stratos. 2008. Representation of Humans and Animals in Greece and the Balkans during the Earlier Neolithic. Cambridge Archaeological Journal 18(1):113.10.1017/S0959774308000012CrossRefGoogle Scholar
Narosky, Tito y Yzurieta, Darío. 2010. Aves de Argentina y Uruguay: Guía de identificación. Vázquez Mazzini Editores, Córdoba, Argentina.Google Scholar
Nores, Beatriz y Ulises, D’Andrea. 1995. Los apelativos familiares en las Sierras Centrales y el Litoral del país. Revista de la Junta Municipal de Historia 1:7584.Google Scholar
Pastor, Sebastián, Recalde, Andrea, Tissera, Luis, Ocampo, Mariana, Truyol, Gabriela y Chiavassa-Arias, Stefanía. 2015. Chamanes, guerreros, felinos: Iconografía de transmutación en el noroeste de Córdoba (Argentina). Boletín SIARB 29:7185.Google Scholar
Ariosa, Portal, María, Ana. 1991. La identidad como objeto de estudio de la antropología. Alteridades 1(2):35.Google Scholar
Portelli, Alessandro. 1991. Lo que hace diferente a la historia oral. En La historia oral, editado Schwarzstein, por Dora, pp. 3652. Centro Editor de América Latina, Buenos Aires.Google Scholar
Recalde, Andrea. 2009. Diferentes entre iguales: El papel del arte rupestre en la reafirmación de identidades en el sur del valle de Guasapampa (Córdoba, Argentina). Boletín del Museo Chileno de Arte Precolombino 14(2):3956.10.4067/S0718-68942009000200003CrossRefGoogle Scholar
Recalde, Andrea y Colqui, Erica. 2019. Las representaciones rupestres zoomorfas en el centro de Argentina y la construcción de identidades (CA. 1500–450 AP). Boletín del Museo Chileno de Arte Precolombino 24(1):83104.10.4067/S0718-68942019000100083CrossRefGoogle Scholar
Recalde, Andrea y Gordillo, Sandra. 2022. Cóndores en el repertorio rupestre de Cerro Colorado (Sierras del Norte, Córdoba): Análisis de su rol en el contexto social del Período Prehispánico Tardío (ca. 1200-450 AP). Revista del Museo de Antropología 15(2):2132.10.31048/1852.4826.v15.n3.36099CrossRefGoogle Scholar
Recalde, Andrea y López, Laura. 2017. Las sociedades prehispánicas tardías en la región septentrional del centro de Argentina (Sierras del Norte, Córdoba): Avances a su conocimiento desde los recursos vegetales. Chungara 49(4):573588.Google Scholar
Rodríguez Becerra, Salvador. 2021. A vueltas con el concepto de superstición: Religión y religiosidad en los primeros folcloristas. Demófilo 53:6791.Google Scholar
Rosalía, Pablo. 2018. La cultura ancestral cordobesa desde la Encuesta Nacional de Folklore de 1921. Dossier de proyecto de investigación, Edición de la Asociación Cultural Relatos del Viento, Córdoba, Argentina.Google Scholar
Fita, Santos, Dídac, Eraldo Costa-Neto y Juanita Cano-Contreras, Eréndira. 2009. El quehacer de la etnozoología. En Manual de etnozoología: Una guía teórico-práctica para investigar la interconexión del ser humano con los animales, Eraldo Costa-Neto, coordinado por, Fita, Dídac Santos y Vargas-Clavijo, Mauricio, pp. 2344. Ediciones Tundra, Valencia, España.Google Scholar
Severi, Carlo. 2010. El Sendero y la voz: Una antropología de la memoria. Editorial SB, Buenos Aires.Google Scholar
Thompson, Paul. 2004. Historia oral y contemporaneidad. Anuario UNR 20:1534.Google Scholar
Tibón, Gutierre. 1986. Diccionario etimológico comparado de los apellidos españoles, hispanoamericanos y filipinos. Fondo de Cultura Económica, Ciudad de México.Google Scholar
Tola, Florencia. 2012. Yo no estoy solo en mi cuerpo. Biblos, Buenos Aires.Google Scholar
Tola, Florencia. 2016. El “giro ontológico” y la relación naturaleza/cultura: Reflexiones desde el Gran Chaco. Apuntes de Investigación del CECYP 27:128139.Google Scholar
Torres, Ricardo y Tamburini, Daniela. 2019. Mamíferos de Córdoba y su estado de conservación. Editorial de la UNC, Córdoba, Argentina.Google Scholar
Trejo, Ana y Susana Bó, María. 2015. Los búhos de Argentina. En Los búhos neotropicales: Diversidad y conservación, editado por Paula Enríquez, pp. 4357. Ecosur, Ciudad de México.Google Scholar
Viveiros de Castro, Eduardo. 2013. La mirada del jaguar: Introducción al perspectivismo amerindio. Tinta Limón, Buenos Aires.Google Scholar
Wajner, Matías. 2017. Conocimiento ecológico local sobre animales silvestres y sus redes de interacción etnobiológicas, por parte de pobladores rurales de los alrededores de la Cuchilla Nevada, Sierras Grandes-Córdoba. Tesina de grado, Facultad de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales, Universidad Nacional de Córdoba, Córdoba, Argentina.Google Scholar